Показаны сообщения с ярлыком Нерукодельное. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Нерукодельное. Показать все сообщения

вторник, 15 марта 2016 г.

Как я сбежала из дома на выходные


Пока совсем не публикую ничего нового по теме блога, потому что занимаюсь всем сразу и ничем одновременно как известно...
Читать далее...

четверг, 17 сентября 2015 г.

Несколько фактов о Башкирии



Все мои знания о Башкирии очень много лет помещались в один единственный факт:

 1. Мой дедушка и обе его сёстры были усыновленными, прадед и прабабушка не могли иметь своих детей. За моим дедушкой прадед ездил в Башкирию. Никто так и не знает, почему именно туда... Но факт остается фактом: своими карими глазами и волнительными скулами я обязана таинственным башкирским корням.


Постепенно с течением жизни факты прибавлялись:

2. Та самая абстрактно-далёкая Уфа, где светит "щербатая луна", как раз и есть столица Башкортостана.

3. Мой муж, прожил половину детства и отрочество в башкирском городке Октябрьский. Благодаря мужу я узнала, что в Петербурге не бывает вкусных жёлтых помидоров. И вообще, с хорошими помидорами сложно. 

4. Октябрьский обрёл свой статус в 1946 году. Строившейся до этого хаотично рабочий посёлок было должен был приобрести структуру и форму. Для этого пригласили архитекторов из Ленинграда. И основная застройка городского центра представляет собой двух и трех этажные дома "немецкой" застройки, так хорошо знакомой петербургским жителям по старым районам Нарвской, Чёрной Речки, Удельной... Свекровь моя, оказавшись впервые в нашем микрорайоне, прошлась от метро по Дибуновской улице со словами: "Я дома!".

5. Муж мой, еще не будучи ничьим мужем, приехал в Петербург не в таком уж далёком 2000 году поступать в институт без паспорта. Не потому что забыл, а потому что в Башкирии не выдавали паспорта. Была некая справка подтверждающая твою личность и адрес прописки. Случилось это в конце 90-х, когда в ход пошли паспорта РФ нового образца, без графы "национальность". Башкирия и Татария отказались выдавать населению такие паспорта. И вместо них выдавали некий документ на белом листе бумаги с фото и четырехзначным номером. Старшее поколение продолжало пользоваться старыми паспортами, а вновь прибывшие выпускники-абитуриенты вынуждены были объяснять в приёмных комиссиях вузов, находящихся за пределами Башкирии, что эта бумажка у них вместо паспорта. До 2002 года муж без паспорта жил, кстати.

Вот собственно с этим багажом знаний я и отправилась с мужем на его родину в рамках трёхдневной поездки Уфа-Октябрьский-Самара. За три дня у меня прибавилось столько фактов, что формата блога боюсь не хватит... Вот некоторые из них:

вторник, 16 июня 2015 г.

Статья про пляж Ласковый в моем соседнем блоге


Дорогие читатели!

Я написала для вас одну из самых ценных статей в своем втором блоге "Polina Kuts тексты".
Когда полтора года назад я его начинала, то в первую очередь планировала рассказать про пляж в Солнечном.
И теперь, наконец-то, смогла подготовить этот материал.
Прочитайте, для меня это важно!

Для перехода к статье просто нажмите СЮДА.




понедельник, 7 октября 2013 г.

Моим постоянным читателям

Дорогие мои читатели, всегда хотела сказать, что я очень ценю ваше внимание!

В основном, меня читают друзья и родственники, узнающие о новинках в блоге за счет моих страничек в разных соцсетях.
Но особенно важны мне читатели, с которыми я не знакома в реальной жизни. Спасибо вам за то, что обратили на меня внимание и добавили в свои подписки!

Конечно, моя продуктивность не такая огромная, как у многих известных рукодельниц. Но все же, я стараюсь постоянно что-то творить и делиться с вами. А в скором будущем в  нашей семье произойдет важное событие, которое скорее всего отразится  на интенсивности моей работы. Пока еще не знаю надолго ли...


По себе знаю, "мертвые" блоги в подписках - это не интересно, поэтому спешу вас заверить:
несмотря на планируемый перерыв в работе, я постараюсь сократить его до минимума!

Кстати, ровно три года назад, уйдя в первый декретный отпуск, я наконец-то смогла осуществить давнюю мечту и начать эксперименты с игрушками.


Этот медведь, абсолютно авторский и несуразный, лежал недовязанный к тому моменту уже несколько лет. И довязался в тот мой декретный отпуск.  С него и начался поиск, что еще интересного можно сделать?
За пару месяцев я узнала, что такое "тильды", "амигуруми", "квилт"... Столько новых слов!

Теперь, ровно три года спустя, я опять в ожидании малыша. Но  какая эволюция за  этот срок...
Сейчас я точно определилась с приоритетами. Все эксперименты с повторами интернет-идей я пока закончила. У меня есть несколько авторских работ по шитью  и по вязанию. Мне хочется развивать их, а так же продумывать новые концепции.

В общем, смысл данного многословного поста: не отписывайтесь от меня, даже если я пропаду. Планов много! :)


P.S. Я уже от нескольких людей слышала, что у них не получается оставлять комментарии в моем блоге. И вообще, я вижу, что комментариев мало, несмотря на большое количество просмотров. К сожалению, это какой-то глюк блоггера. Нигде никаких защит или фильтров на комментарии у  меня не стоит. И я  даже писала в техподдержку, но ничего не меняется. Очень жаль, так как мне интересно узнавать ваше мнение о своих работах. В любом случае, если у вас тоже существует проблема с комментами тут, всегда можно написать мне лично на почту: polinakuts@gmail.com

Спасибо вам, друзья!!! 

воскресенье, 11 августа 2013 г.

Домашняя коллекция матрёшек. Стили и направления

Сегодня будет рукоделие, но не моё, а гораздо более высокого полета:

Я хочу рассказать о коллекции матрёшек моей бабушки.
Однажды, я ее спросила, с чего началось ее увлечение? Оказалось, поначалу она была относительно равнодушна к этим куклам. Потом кто-то подарил одну-другую, и постепенно матрёшки заняли почетное место в бабушкином доме и завоевали ее сердце.
Что касается меня, то знаю досконально каждую представительницу бабушкиной коллекции, ведь я росла рядом с ними! Честно говоря, в руках их держала всего два-три раза за всё детство, и то в моменты "генеральной уборки" или когда просила показать поближе самые интересные для моего детского восприятия экземпляры.
Теперь эта коллекция моя...


Я люблю матрёшек безусловно и всей душой. Ведь все мы любим и принимаем ближе то, с чем выросли. Но, что интересно, никогда никто из нас дома не задавался вопросом, почему все матрёшки такие разные? Что играло ключевую роль в их форме, цвете, стиле?
Некоторое время назад я решила изучить историю матрёшек, чтоб разобраться какие из моих домашних экземпляров откуда к нам пришли. И была поражена! Мало того, что теперь я знаю про основные стили в росписи. Так еще и оказалось, что все они так или иначе представлены среди бабушкиной коллекции.
О чем и хочу вам рассказать. Надеюсь, это будет интересно, несмотря на некоторое отступление от тематики моего блога.
 
Русская матрёшка появилась на рубеже ХIХ и ХХ веков, так что вся история насчитывает немногим более ста лет. Не буду писать подробно о том, кто и как создавал первые матрёшки, но если кому-то интересно, как пример могу привести вот эту хорошую статью. Тут кстати и про основные стили росписи рассказано, о которых я тоже буду упоминать.

Итак, давайте знакомиться с моими матрёшками!
(дальше много фотографий и интересного текста)

Сначала покажу тех, чью принадлежность к той или иной школе я смогла определить почти наверняка (слава Интернету!)

Сергиево-Посадские матрёшки считаются самыми первыми, эта школа зародилась в 1900-х годах, и первая представила свои творения на суд международных выставок в начале 20 века.
В  те времена роспись матрёшек была достаточно проста в мотивах и исполнении. Роспись была сделана простой гуашью и лаком, цвета были простые и лаконичные.

Мои классические представительницы Сергиево-Посадских (или Загорских) матрёшек:



На самом деле вторая по величине не помещается в самую большую матрёшку. Так что либо первая, либо вторая не из этого набора.  Жаль теперь уже не узнать подробностей...

А это еще две представительницы, совсем старенькие. Большая вся потрескалась, видимо когда-то однажды намокла... А маленькая на самом деле составлена из двух разных частей. Куда делись другие половинки - неизвестно.


После успеха Сергиево-Посадских матрешек, появилась новая мастерская, чьи творения стали носить название Семеновские матрешки (город Семенов Нижегородской губернии). Эти матрёшки имеют более "традиционный" вид. Почти неокрашенная основная часть куклы и яркий фартук в красно-желтых больших цветах на нем. Простые волосы на прямой пробор торчат из-под расписанных в горошек платочков.

Классический большой набор Семеновских матрёшек:



Еще один набор, совсем выцвели фартучки у первых двух. Хотя не уверена, что все они изначально из одного набора:


Это тоже Семеновские, маленький набор из трех штук:


Одиночные малышки, среди которых есть несколько Семеновских, хотя центральная совсем непонятно откуда родом...



К слову сказать, разметка на столе - это дюймовые квадраты, то есть примерно 2,5 см. Можно по ним ориентироваться в размерах матрёшек.

В той же Нижегородской губернии возникла еще одно направление. Это Полховско-Майдановская матрёшка (село Полховский Майдан). От Семеновских они отличаются более ярким цветом тела матрёшки, и более ярким фартуком, на котором обязательно изображены большие цветки шиповника.

Мои Майдановские матрёшки:


Посмотрите какие у них  кудрявые чёлки торчат из-под платочков!  (тут две крайние у левой границы кадра - это Семеновские, случайно забрели в компанию к соседкам) :)

Еще две малышки:


А это большие матрёшки! По центру -  точно Майдановская, в нее помещается подарочная бутылка какого-нибудь напитка. А правая и левая - похожи, но не уверена, к какой именно мастерской они относятся.


И Семеновские и Майдановские матрёшки расписывают анилиновыми красителями и покрывают лаком, в отличие от более простых Сергиево-Посадских, которых исторически раскрашивают гуашью.

Еще одно интересное  направление - Вятские матрёшки. От своих более южных соседок Вятскую матрешку отличает особенность росписи. Ее не только раскрашивают, но и инкрустируют ржаной соломкой!
Оказалось, у меня есть и набор Вятских матрёшек с соломкой:


А еще особенность этого набора в размере самой маленькой матрёшки: она сделана, словно из тоненькой спички!!! Видны только глазки и ротик. А ее старшая сестра при этом ненамного крупнее, но уже разъемная, что потрясающе! Вот именно эти малыши так привлекали меня в детстве. Мы садились с бабушкой и она осторожно раскрывала матрёшку за матрёшкой, пока не добирались до самой маленькой. А потом скорее все складывали обратно, чтоб случайно не потерять.:)

В общем-то,  на этом интернет исчерпывает свои знания по стилям росписи русской матрёшки. Но у меня осталось еще столько матрёшек и столько вопросов! Пришлось копать дальше. И на мое счастье я нашла еще несколько крупиц информации.

Оказалось, что среди народов Финно-Угорской группы есть несколько своих школ росписи матрёшек. Информации по ним совсем мало, и похоже, что в наши дни, уже все мастерские в этих районах не существуют. Но матрёшки-то живут!

Вот некоторые из них. (За  точную классификацию тут не ручаюсь, если мою статью будет читать  профессионал и найдет ошибки, с радостью выслушаю их!)

Это Марийские матрёшки (республика Марий  Эл, город Йошкар-Ола):


Обратите внимание, как интересно у них завязаны платки. Кстати, этот набор также содержит в себе матрёшек-малышек. И наравне с Вятским набором, я обожала рассматривать и этих красоток. Сейчас могу сказать, что этот стиль росписи с их платочками и кушаками мне очень нравится. Вот бы найти где-то еще представительниц этого народа!

А это соседи, то ли из Удмуртии, то ли из Мордовии. Точно так и не смогла узнать, потому что в разных статьях очень похожих матрёшек называют то удмуртскими, то мордовскими соответственно.


Очень интересная форма! А еще где-то прочитала, что когда было решено открыть матрёшечную мастерскую в Удмуртии (кажется), профессиональных художниц для росписи матрёшек не хватало, и работницы расписывали заготовки простыми горизонтальными линиями, отсюда и выработался такой вот "минималистичный" стиль. Не знаю правда или нет... :)

Вот еще несколько интересных "национальных" малышек. Когда фотографировала их, объединила в один кадр, так как решила, что все они относятся к каким-либо из бывших республик СССР:


После изучения вопроса, думаю, что две центральные тоже относятся к Финно-Угорам (Удмуртия или Мордовия).
Три сестрички правые - так и остались для меня загадкой, у каждой сзади по две косы (видно на следующем фото). Кто подскажет, может татарские?

А вот левые толстушки меня удивили! У них сзади клетчатые юбочки. И я почему-то решила, что это отсылка к каким-то народам типа молдаван или болгарам.

А оказалось они представительницы еще одной поздней (60-е года ХХ века) школы росписи - Воронежской. 
Причем их создательница наша с вами современница - Елена Матвеева. Привожу ее цитату, так как лучше, чем сам автор, и не расскажешь о всех особенностях этих необычных матрёшек:

«Форма воронежской матрёшки напоминает пасхальное яйцо. Я считаю, что такая форма обусловлена исторически: в Воронежской губернии в моде были дородные женщины с толстыми ногами (для чего надевалось несколько пар суконных носков). Вот эти "пышные" формы я одела в традиционный воронежский костюм. На голове матрёшки - большой ситцевый красный с яркими цветами платок. Такие платки в позапрошлом веке пользовались большой популярностью у воронежских модниц. Черная понева (юбка) матрёшки, прорисованная красными линиями, образующими клетки, символизирует чернозем и земельные наделы. Таким образом, абсолютно все детали одежды и аксессуары взяты от воронежского народного костюма»

Вид сзади Воронежских матрёшек и трех неизвестных сестер с косами :


Есть еще два небольших набора, которые я не смогла наверняка отнести к какому-то классическому стилю. Осмелюсь только предположить, что эта тройка, судя по согнутой руке и лаконичности раскраски, может принадлежать Сергиево-Посадской школе росписи:


А этот набор ко всему прочему еще и изготовлен с помощью выжигания, но так же достаточно лаконичен в сюжетах. Может тоже Посадские?


Остались несколько одиночных матрёшек, интересных по форме и содержанию. Часть из них функциональны!

Современные матрёшки: брелок, две подставки под зубочистки и свистулька. К какой-либо из классических школ их уже сложно отнести, но все равно имеют место быть...


Или, вот, занимательная троица: современная стройняшка из Пскова и две матрёшки из моего детства: дородная женщина в пёстром платке, по совместительству - игольница. А справа  опять какая-то национальная тематика, но чья именно - не знаю.


А в этом кадре слева две матрёшки-неваляшки: в голубом платке маленькая и в большая желто-красная. Справа брошь с тремя миниатюрными Семеновскими матрёшками. А так же еще одна матрёшка-игольница в национальной стилистике (Какой? Нашла похожих в интернете с подписью "Молдавская матрёшка").

 
Вот и всё. Посчитала, чуть больше ста матрёшек!

А еще есть всякие сувениры с околоматрёшечной тематикой. Чеканка:


Картинка с элементами выжигания:


 А еще, набор кофейных ложек с симпатичными матрёшками на  ручках:



Надеюсь, мой рассказ получился и познавательный и красочный!
В следующий раз расскажу о том, в какую сторону хочу развивать коллекцию, и какие еще куклы мне интересны. :)



Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...